Pýtam sa: Som gréckokatolík, mám hriech ak pôjdem do Pravoslávnej cerkvi? Páči sa mi ich východnosť, piesne.

Vzájomná exkomunikácia medzi Pravoslávnou cirkvou a Katolíckou cirkvou bola zrušená. Tým sa uznala aj právoplatnosť tajomstiev Cirkvi, ktoré sú čiastočne rovnako chápané a teologický prijaté. Zostávajú nám ešte niektoré rozdielnosti vo viere a spolupatričnosti, ako je plnosť spoločenstva Cirkvi a okrem primátu sv. Petra aj niektoré dogmy, ktoré majú v oboch cirkvách rozličný výklad a chápanie. […]

Môže ísť gréckokatolík k svätej spovedi k pravoslávnym (napríklad pred Vianocami k hromadnej spovedi)? A ako je to so svätým prijímaním? A prečo?

Pre pochopenie logiky veci je možno vhodná otázka: Ak má dieťa pri sebe svoju mamu, azda si hľadá istotu v inej „mame“? – Cirkev je často pomenovaná ako matka Cirkev, preto je vhodná otázka: Prečo by mal veriaci „utekať“ od svojej mamy a hľadať pochopenie u cudzej? Ak katolícka cirkev zrušila exkomunikáciu a uznala platnosť […]

Syn sa priatelí s dievčaťom ktorá je vierovyznaním kalvínka. Chcú sa zobrať, ale ona sa nechce vzdať svojej viery a svadbu chce mať v ich chráme. My sme gréckokatolíci a sme ochotní urobiť ústupok čo sa týka svadby v ich chráme. Chcem sa spýtať: Aký je správny postup v súlade s naším vierovyznaním?

Prvý kontakt pre riešenie treba vždy hľadať u svojho kňaza. A tak váš syn by mal zájsť na vašu faru a ohlásiť, že sa bude sobášiť u kalvínov. Kňaz potrebuje spísať žiadosť o oslobodenie od sviatostnej formy a s patričnými údajmi poslať ju na Kongregáciu pre východné cirkvi do Ríma, a tiež prijať jeho záruky […]

Ako mám rozumieť slovu protojerej, alebo jerej. Inak, čo dobrého urobil biskup Dr. Štefan Novák (1911 – 1920) pre Prešovskú eparchiu?

Východná cirkev pre liturgické rozlíšenie kňazov používa starosloviensky výraz: jerej = kňaz, alebo protojerej = prvý kňaz, teda je to ten jerej, svjaščeník, ktorý začína liturgiu a je hlavným celebrantom, resp. pri archijerejskej liturgii je to ten kňaz, ktorý nasleduje po archijerejovi – biskupovi. Pre funkčné zadelenie v tomto zmysle Gréckokatolícka cirkev používa termín protopresbyter […]

Som pokrstený ako rímskokatolík a všetky iniciačné sviatosti som prijal v rímskokatolíckej cirkvi, avšak k latinskému obradu nemám vzťah, žijem liturgickým životom a duchovnosťou cirkvi byzantského obradu a vnútorne cítim sa byť gréckokatolíkom. Moja otázka na Vás, preosvietený vladyka Milan, je či je možné z dôvodu vlastného presvedčenia, či cítenia požiadať o zmenu obradu, aby som sa tak stal gréckokatolíkom aj oficiálne, pred tvárou cirkvi. Pre úplnosť informácií len dodám, že môj otec tiež nie je gréckokatolík.

V Katolíckej cirkvi nie je problémom obradová príslušnosť, keďže všetky obrady sú pred Cirkvou rovnocenné. (Sacrosanctum concilium čl. 4). V zásade si obrad prinášame s narodením do rodiny, v ktorej rodičia patria do toho-ktorého rítu. Ale keď sa ako dospelí rozhodneme pre zmenu, kvôli osobnej spiritualite, ktorej viac vyhovuje iný obrad, stačí napísať žiadosť s […]

Ako mám konať, keď uvažujem nad odlukou manželstva. Bývame v dome, kde na prízemí býva svokra a na poschodí my: Ja, manžel a dospelý syn. Svokra je rozvedená a jej heslo znie: Aj tak sa všetci rozvedú. Som veriaca a snažím sa aj tak žiť. Oni nie, skôr som pre svoju vieru napadaná, vždy keď nemám zhodný názor s nimi. Cely život svokra hucká proti mne muža i syna. Keď bol chlapec malý, začal mať problémy s učením. Po návšteve psychológa odporučila, aby bol čím menej so starou mamou, lebo nemala na neho dobrý vplyv. Manžel to prijal i za nejaký čas sme mali pokojne, dobré manželstvo. Lenže cely náš život svokra zasahuje do manželstva a úplne nám ho rozbila. Zvažujem, že rodinu opustím, nakoľko už vôbec neplní svoj účel. Ja som celé dni sama. Moji chlapi sú dole so svokrou. Tá intriguje a im to vyhovuje, pretože im udobri akúkoľvek hlúposť, tak im to vyhovuje. Pretože podporuje vzťah môjho syna s priateľkou, s ktorou zdieľa spoločné lôžko. Muž mi odmieta dávať výplatu… nevládzem. Oplatí sa byť tam, kde celý život som ta druhá?

V kritických prípadoch dáva Cirkev „separatio a thoro et mensa“ – čo nie je obdoba rozvodu, ale len oficiálne potvrdená dočasná rozluka manželov, pričom manželský sľub naďalej zaväzuje a človek nemôže platne vstúpiť do nového vzťahu. Deje sa to kvôli situáciám ohrozujúcim duchovné, či telesné dobro v krízovom manželstve. Pričom je dôležité mať vždy na […]

Môže ísť za krstného otca človek, ktorý je rozvedený, ale iba civilné, nie cirkevné…? Martina

Pokrstený môže byť krstným, avšak je potrebné zohľadniť aj to, že krstný rodič sa stáva nápomocným pri výchove a tiež je príkladom pre dieťa. Tieto skutočnosti, ktoré spomínate sú istým „hendikepom“ kresťanského života, lebo priamy vplyv na myslenie dieťaťa vyvíja viac príklad rodičov a krstných rodičov, než slová napomenutia. Ponechávam to teda na Vaše zváženie […]

Sobášila som sa v Reformovanej cirkvi veľmi mladá. Som už rozvedená a preto chcem vedieť či bude možné, aby som sa zosobášila ešte raz ale v Gréckokatolíckej cirkvi. Alebo treba žiadať o anuláciu alebo ako je to v takomto prípade?

Keď ste katolíčka (grécko, či rímsko) k sviatostnej platnosti manželstva Vás viaže aj sviatostná forma obradu Katolíckej cirkvi. Ak ste pri sobáši v Reformovanej cirkvi nežiadali dišpenz od formy len ste sa bez komunikácie s Katolíckou cirkvou zosobášili bez dišpenzu, potom Váš sobáš v Reformovanej cirkvi nemá sviatostný charakter, preto ste slobodná pre sviatostné manželstvo […]

Ako je to s krstom dieťaťa v neokatechumenáte, resp. na iné obrady sa konajúce v tomto spoločenstve, nakoľko ste to vo svojom vtedajšom exarcháte zrušili. Takže ako to je vlastne teraz?

Neokatechumenát je Cirkvou schválené hnutie, ktoré sa musí riadiť liturgickými predpismi jednotlivých obradov Katolíckej cirkvi a v našej eparchii nemá žiadne obradové výnimky. Ja viac zdôrazňujem farskú pastoráciu a otvorenejšie spoločenstvo bez uzatvárania sa pred ostatnými, ale nevylučujem to, čo prináša duchovný osoh veriacim. To, že nepreferujem žiadne hnutie, je skôr opatrnosťou, aby som nevzbudzoval […]

Moja otázka je trocha zo súkromného života. S priateľom sme spolu už 4 roky. Rozprávali sme sa už aj o svadbe, ale v našom prípade je to trošku zložitejšie. Ja som pokrstená ale on nie. Viem to už dávnejšie, ale nedokázala by som ho opustiť kvôli tomu. Chcem sa preto spýtať: Ak by sme mali iba úradný sobáš mohli by byť naše deti pokrstené?

Otázkou je prečo chcete mať pokrstené deti, keď aj tak nechcete žiť kresťanský? Krst je veľkým požehnaním, ale len pre tých, ktorí chcú zachovať krstné záväzky, ale môže sa stať aj príčinou Božieho hnevu pre tých, ktorí pohrdnú Božou milosťou. Ak by teda dieťa malo vyrastať v rodine, kde ani otec, ani mama nebudú žiť […]