Každý hriech so sebou prináša aj nejakú škodu – či už duchovnú, morálnu, alebo materiálnu, ktorú zo spravodlivosti musíme nahradiť a to nielen čo sa týka hriechu krádeže. Spoveďou sa odpúšťa vina, ktorá by nás uvrhla do večného zatratenia, keby sme ju sviatostne a ľútosťou neporiešili. Trest za hriech zostáva a mnohé dôsledky nášho hriechu dokážeme poriešiť už tu na zemi naším dobrým životom v pokáni, k čomu cirkev pomáha aj možnosťou získania plnomocných odpustkov. Takže aj vaša otázka smerujúca k problému trestu za opakované hriechy má v tom odpoveď, že nielen opakovaný, ale aj každý iný hriech nesie so sebou dôsledok trestu. Ale keď to nie je večný trest, tak je to vždy o spáse človeka a nie o zatratení, čo je veľkým darom dobrej sv.spovede, lebo po danej “satisfakcií” vyplývajúcej z Božej spravodlivosti, nasleduje večná odmena. Preto nás učitelia duchovného života pobádajú aj od pomalého odstraňovania ĺahkých hriechov a nedokonalosti zo svojho života. |
Čo sa však týka uloženého pokánia po sv.spovedi, je to vždy povinné, ale v prípade neúmyselneho nevykonania, to nemá vplyv na platnosť sv.spovede. Treba ho však nahradiť a pri najbližšej spovedi pripomenúť spovednikovi, aby ste dostali patričnú náhradu. |
Počet videní tejto otázky a odpovede:
1 507