…o prežívaní vzťahu s Bohom – Vladykove Odpovede http://vladykoveodpovede.sk Vladyka Mons. Milan Chautur, CSsR odpovedá Thu, 24 Jun 2021 10:12:30 +0000 sk-SK hourly 1 https://wordpress.org/?v=4.7.29 http://vladykoveodpovede.sk/wp-content/uploads/2017/02/cropped-favicon-32x32.png …o prežívaní vzťahu s Bohom – Vladykove Odpovede http://vladykoveodpovede.sk 32 32 S. I. CH! Drahý Vladyka Milan! Ako vnímať oblečenie kňaza napr. na svadbu alebo stužkovú slávnosť svojich detí? Stretávam sa s tým, že kňazi si “založia” motýlika, alebo kravatu a popripade traky, aby boli zladení so svojou manželkou. Mne to príde veľmi čudné, lebo veľa krát mám pocit, že sa kňazi prispôsobujú tomuto svetu. Prosím Vás, Vladyka, aký je Váš názor? Ďakujem http://vladykoveodpovede.sk/2018/08/29/s-i-ch-drahy-vladyka-milan-ako-vnimat-oblecenie-knaza-napr-na-svadbu-alebo-stuzkovu-slavnost-svojich-deti-stretavam-sa-s-tym-ze-knazi-si-zalozia-motylika-alebo-kravatu-a-popripade-traky-a/ Wed, 29 Aug 2018 12:53:20 +0000 http://vladykoveodpovede.sk/?p=1865 Odpoveď pripravil o. Marko Rozkoš. Osoba kňaza je vybratá Ježišom Kristom a povolaná k špeciálnemu typu života v službe šíriť v ľudskom prostredí hodnoty dobra Božieho kráľovstva. Kňaz toto povolanie nemá len pre seba ale v prvom rade pre druhých, aby tak službou druhým aj sám mohol realizovať svoju ľudskosť. To je základným dôvodom pre to, aby sa jeho špecifickosť povolania premietla v celom jeho duchovnom i ľudskom rozmere. Na druhej strane kňaz je povolaný byť kvasom, ktorý tým, že je súčasťou múky, môže ju zmeniť na chutné cesto (por. Mt 13,33). Teda jeho špecifickosť nemá byť formou nadraďovania sa nad ostatných, akoby kňaz do spoločnosti nepatril, no zároveň má byť viditeľný jeho status v špecifickej službe pre ľudí. Súlad medzi týmito dvomi mantinelmi načrtáva systém usporiadania noriem života zasvätenej osoby v spoločenstve cirkvi, známy ako Kódex  kánonov  východných  cirkví (CCEO), ktorý sa tejto téme venuje v troch kánonoch. V kánone 385, § 1 je kňazská služba v zmysle kvasu spoločnosti vyjadrená zreteľne: „Naplnení duchom Kristovej chudoby sa klerici majú jednoduchosťou života snažiť byť pred svetom svedkami nebeských dobier a časné majetky používať s pravým duchovným rozlišovaním; avšak dobrá, ktoré si nadobudnú z dôvodu vykonávania cirkevného úradu, služby alebo úlohy, po zabezpečení svojho primeraného materiálneho zabezpečenia a plnenia povinností vlastného stavu, majú venovať a použiť na diela apoštolátu alebo lásky.“ Kódex sa venuje i téme rodinného života klerikov, ako zasvätených osôb: „Vo vedení rodinného života, a tiež výchove detí, ženatí klerici majú dávať žiarivý príklad ostatným veriacim v Krista.“ (Kánon 375) Kódex tiež myslí aj na vonkajší prejav osoby kňaza-klerika v kánone 387: „Čo sa týka oblečenia klerikov má sa zachovávať partikulárne právo.“ Aj keď sa v Gréckokatolíckej cirkvi na Slovensku sa partikulárne právo ešte tvorí, určite bude v otázke oblečenia kňazov-klerikov zohľadňovať normy vyjadrené vo všeobecných cirkevných smerniciach. Na celocirkevnej úrovni spresňuje vyššie spomínanú tému Direktórium o službe a živote kňazov, ktoré v r. 1994 publikovala Kongregácia pre klérus. V ňom sa spomína, že „v sekularizovanej a materialistickej spoločnosti, kde vonkajšie znaky posvätných a nadpozemských skutočností majú sklon vytrácať sa, je osobitne dôležité, aby spoločnosť bola schopná rozpoznať kňaza, Božieho muža a vysluhovateľa Božích tajomstiev, taktiež podľa jeho odevu, ktorý je jednoznačným znakom jeho odovzdania sa a identity ako verejného služobníka“. V súčasnosti platí skôr neformálny úzus, kedy sa za primeraný považuje tzv. kňazský civil, teda rímska košeľa s kolárikom, resp. podriasnik vtedy, ak sa kňaz zúčastňuje oficiálnych stretnutí a príležitostí. V prípade, že ide o kultúrne či slávnostné rodinné príležitosti, záleží na kňazovi, či zvolí oficiálny klerický odev, alebo nechá vyniknúť rodinným vzťahom, kde dôraz na jeho oficiálny stav nie je potrebné zvýrazňovať.  Nemusí to byť hneď snaha prispôsobovať sa svetu, nakoľko môže ísť i o to, dať dôraz na prirodzené, ľudské väzby k spoločnosti ako otca rodiny, príbuzného, priateľa a pod. Teda uzavrúc túto tému možno vyjadriť, že určite aj vonkajší prejav kňaza, kam oblečenie určite patrí, má slúžiť jednému cieľu – byť “kvasom” ľudskej spoločnosti a aj vonkajším spôsobom poslúžiť Bohu, aby On bol vždy blízkym a prijateľným. ]]> Drahý otec biskup, pozdravujem Vás z celého srdca, mám pre Vás otázku, ktorá sa týka môjho syna. Syn je rimokatolík, ako aj my všetci, celý rod sme boli a aj sme rimokatolíci, a on si našiel dievča kresťanku evanjeličku. Je to pre nás veľká novota, ale aj niečo neznáme, lebo sama neviem, čo ich v živote čaká. Je praktizujúcou evanjeličkou a v nedeľu chodia spolu aj na katolícku sv. omšu, aj na evanjelické služby Božie. Nechcem im vstupovať do vzťahu, lebo neviem, aké má s nimi plány Pán, ale bojím sa, že to budú mať v živote ťažké, lebo veď dvojitá výchova pri výchove detí by asi nebola dobrá. Ale to už predbieham, chcem sa Vás opýtať, drahý náš otec biskup, čo ich v budúcnosti bude čakať, keď budú chcieť uzatvoriť manželstvo? Ako ku tomuto problému pristupuje Cirkev Svätá? Som aj troška smutná z toho všetkého, ako mama, lebo viem, aké rozdiely tieto dve Cirkvi máme, nikdy by som si nepomyslela, že nás niečo takéhoto, ako rodinu postretne, ale zároveň musím jedným dychom povedať, že máme toho istého Boha, v ktorého veria spoločne, a to je dobre. Syn povedal, že je to jemné, a citlivé dievča, a že je veľmi rád, že ju má, že si ju našiel. Vďaka Vám za Vašu odpoveď a Váš čas, drahý otec biskup. Pochválený buď, Pán Ježiš Kristus! http://vladykoveodpovede.sk/2018/08/29/drahy-otec-biskup-pozdravujem-vas-z-celeho-srdca-mam-pre-vas-otazku-ktora-sa-tyka-mojho-syna-syn-je-rimokatolik-ako-aj-my-vsetci-cely-rod-sme-boli-a-aj-sme-rimokatolici-a-on-si-nasiel-dievca-kr/ Wed, 29 Aug 2018 12:52:43 +0000 http://vladykoveodpovede.sk/?p=1864 Katolícka cirkev pamätá aj na takéto prípady manželstva s rozdielnym náboženstvom a rieši to dišpenzom biskupa. Dišpenz sa dá považovať za akúsi výnimku z pravidla, lebo je tam isté riziko vlastnej viery, ak si to snúbenici vopred nedohodnú. Vieme, že i v štatistikách rozvodov patrí na prvé miesto príčina rozdielnosti názorov a pováh…, k čomu by sa dala pripočítať aj nazorová rozdielnosť v chápaní viery. Každodenný život v manželstve nie je totiž iba príležitostné stretávanie sa pri príjemných veciach, ale predovšetkým neustále riešenie denných problémov, ktoré je potrebné riešiť spoločne, aj keď manželia pochádzajú z rozličného rodinného prostredia poznamenaného aj náboženskymi zvyklosťami. Lásku je treba rešpektovať, ale je potrebné byť aj prezieravý a predísť konfliktným situáciam v rámci snúbeneckých rozhovorov s riešením rozdielnosti pohľadov na vieru a cirkev. ]]> Dobry vecer, chcem sa opytat pretoze mi nie je celkom jasne, pri sv prijimani( eucharistii) niektori ludia si v rade poklaknu a tak prijmu Eucharistiu. Prosim o objasnenie. Dakujem Katka http://vladykoveodpovede.sk/2018/08/29/dobry-vecer-chcem-sa-opytat-pretoze-mi-nie-je-celkom-jasne-pri-sv-prijimani-eucharistii-niektori-ludia-si-v-rade-poklaknu-a-tak-prijmu-eucharistiu-prosim-o-objasnenie-dakujem-katka/ Wed, 29 Aug 2018 12:50:18 +0000 http://vladykoveodpovede.sk/?p=1851 Je to skupina ľudí, ktorí odvodzujú svoj úctivý postoj voči Eucharistií od toho, či stoja, alebo kľačia. Keďže považujú prijímanie po kľačiacky za zbožnejšie, tak si kľaknu. Aj keď  v zmysle slov Písma Svätého majú sa  klaňať Bohu “v duchu a pravde: “/Jn 4,23/- teda viac duchovne uzobraní a s pravdivým postojom voči Bohu bez vonkajšej pretvárky. Čím nechcem povedať, že tí, čo kĺačia sa pretvárajú, ale skôr to, že nie je natoľko dôležité čím navonok ukazujeme svoju zbožnosť, ale to,  čo vo vnútri prežívame,.. a to sa nie vždy dá primerane vyjadriť navonok. Ak teda Cirkev dala možnosť prijímať postojačky a to možno aj z praktických dôvodov, preto treba ju poslúchať. Ale ani v prípade keď sa niekto pri prijímaní cíti na kolenách lepšie, netreba z toho “robiť vedu ” a neposudzovať ho. ]]> LICH chcel by som sa spýtať ako chápať ustanovenie kánonu 977 CIC Rozhrešenie spolupáchateľa v hriechu proti šiestemu prikázaniu Desatora je okrem v nebezpečenstve smrti neplatné. http://vladykoveodpovede.sk/2018/08/29/lich-chcel-by-som-sa-spytat-ako-chapat-ustanovenie-kanonu-977-cic-rozhresenie-spolupachatela-v-hriechu-proti-siestemu-prikazaniu-desatora-je-okrem-v-nebezpecenstve-smrti-neplatne/ Wed, 29 Aug 2018 12:50:03 +0000 http://vladykoveodpovede.sk/?p=1849 Odpovedá o. František Čitbaj. Aj kňaz môže zhrešiť proti čistote. Tento kánon znamená, že v úlohe spovedníka  nemôže svojmu spoločníkovi, s ktorým zhrešil, udeliť z tohto spoločného hriechu rozhrešenie. Ak by mu ho udelil, udelil by ho neplatne, čiže hriech by bol aj naďalej účinný! ]]> Dobry vecer. Prosim Vas, co by ste mi poradili, mam sklon lahko vybuchnut, som podrazdena a rano sa budim uz nahnevana az agresivna. Postupom dna sa to zmiernuje a vecer som vzdy kludna. Rano sa to opakuje. Ked kricim na deti potom sa velmi hnevam na seba, je mi to luto. Mam take tazke depresivne prezivanie od detstva. Bola som na roznych uzdravovacich akciach, modlitby za oslobodenie a podobne. Psychiater mi diagnostikoval hranicni poruchu osobnosti, napisal lieky. Jedine co zmiernuje moje symptomy je sv.prijimanie. ked som chora alebo nemam podmienky ist kazdy den na prijimanie citim ako upadam postupne naspat do svojho utrpenia. Neviem komu mam odpustit, ked mi je dobre mozu na mne aj drevo stiepat a nevadi mi to avsak ked som rozladena (stres, unava atd) rozhneva ma aj hlupost. Asi to bude nieco velmi hlboke ale neviem co vsetkym odpustam az moc, skor lahko naletim a som naivna, vacsinou pripisem vinu sebe ked sa nieco nepodari..Co by ste mi poradili? V modlitbach som niekolkokrat prechadzala prenatalny vyvoj, cele detstvo odpustanie mame, ockovi, oslobodzovanie, zriekanie sa zlych duchov atd. A stale som na tom rovnako. Avsak ked idem na prijimanie som stastna tak na jeden den. Moze to suvisiet s matkou? Zeby som jej neodpustila do hlbky? Alebo sebe? Sebaodmietanie, sebatryznenie, sebabicovanie? http://vladykoveodpovede.sk/2018/08/29/dobry-vecer-prosim-vas-co-by-ste-mi-poradili-mam-sklon-lahko-vybuchnut-som-podrazdena-a-rano-sa-budim-uz-nahnevana-az-agresivna-postupom-dna-sa-to-zmiernuje-a-vecer-som-vzdy-kludna-rano-sa-to-op/ Wed, 29 Aug 2018 12:48:35 +0000 http://vladykoveodpovede.sk/?p=1843 Odpovedá o. Petričko Sláva Isusu Christu. Príčin Vášho problému môže byť veľa.I tak ako piíšete, može to mať aj korene vo Vašom prenatálnom vývoji ešte. Mamka mohla mat stresy počas tehotenstva s Vami,alebo preživala nejake konflikty s manželom, Vašim oteckom,alebo s niekym z príbuzných.Možno prišli zdravotné problémy, zmena zamestnania pocas 9-tich mesiacov,možno bolo málo  modlitby.Myslím, že u Vás je aj silný pocit samoty i pocit krivdy—urazenosti. Písem vseobecne, lebo nepoznám Vás,milá pani.No je možne ,že už pocas Vášho osobného života mohol byť nejaký silný stres, silná emócia,alebo ste niečo zobrali  velmi blízko k srdcu–udalost alebo situáciu.Ked sa tieto negatívne situácie nahromadia v srdci , tá strasť /starosloviensky/ ,sklon v srdci i a potom už aj v krvi už , sa potrebuje  realizovat navonok, vplýva na vôľu človeka, i na vedomie, Potom naša vôľa už koná vôľu tej “strasti”—nepokoja, hnevu, potrebu sa pohádat s niekym, čiže už konáme voľu ducha, ktorý sedí v našej krvi, i v našom srdci,a žiada svoju realizáciu. Ano, je velmi dobre robit  to zriekanie sa zlých duchov—ale dáme konkretne–ducha zloby, ducha smútku, ducha krivdy, urazenosti, zriekam sa ducha agresivity, ducha hnevu.Potom odporúčam v tejto duchovnej terapii viac hovorit s Bohom než s ľudmi.V našich slovách s ľudmi aj tak niet ani Boha ani duše našej. Naše bežné svetské rozhovory s ludmi su poviazané viac s našim JA, s vášnou k vonkajsej matérii , k predmetom, vztahom,k dočasným hodnotám, na ktorých lipneme .Je tam zas obhajoba nášho ega oslaveného alebo zraneného, a my vtedy nemyslime ani na stav našej duše a ani na stav duše osoby,ktorá s nami rozpráva.Z nás nehovorí vtedy Kristov Duch,ale strasť ,ktorá vošla cez “vodovody” našich očí a uší.Hovorí z nás láska k svetu.Preto otcovia z hory Atos  hovoria taku vetu, že niekedy  je lepšie byt s Bohom a  bez ľudí ,než s ľudmi ale bez Boha.Nehovorím, že treba utekať od ľudí,ale skor  pri rozhovoroch byt vtedy zameraný na dušu blížneho na stav jeho duše, jeho srdca, na jeho potreby, ale nie na naše JA. Ked sa rozprávate s Bohom, duša sa naplna Jeho Duchom, i zjednocuje sa s Jeho Duchom, i práve cez vzývanie Mena Ježiš.Vzývam Meno živého Boha, ktorý je pramen Zivota,V mojej duši je už Živá voda. Preto, otcovia Cirkvi tak trvajú na Isusovej /Ježisovej modlitbe. / Pane Ježišu zmiluj sa nado mnou. Alebo s Bohorodickou viest dialog–možno stači len Presvätá Bohorodička zachrán ma.Presvätá Bohorodička oslobod moje srdce , oslobod moj um od zlých myšlienok.Cez vzývanie Mena Panny Márie tiež prichádza Kristov Duch, Jeho sila,ktorá oslobodzuje ,uzdravuje, oživuje.Nepotrebujete psychiatra,ale duchovného otca, duchovníka,ktorý by Vás duchovne viedol. Lebo sa obávam, že bez častej svätej spovede i sv.Prijímania a  duchovných rozhovorov s knazom  a bez modlitby sa to bude len zhoršovať. ]]> Môže človek byť už na tejto zemi svätý? http://vladykoveodpovede.sk/2018/08/29/moze-clovek-byt-uz-na-tejto-zemi-svaty/ Wed, 29 Aug 2018 12:48:02 +0000 http://vladykoveodpovede.sk/?p=1839 V prvokresťanských spoločenstvách sa veriaci v Krista nazývali svätými, nakoľko prežívali svoj život v stave milosti posväcujúcej – teda bez ťažkého hriechu, čo bolo normálne. Veď ako sa dá ťažko urážať Boha, keď ho naozaj milujeme? – to sa vnímalo ako fakt a bežné prežívanie života s Bohom. Preto aj apoštol Pavol často zakončuje svoje listy pozdravom veriacim napr. slovami: “Pozdravte všetkých svojich predstavených a všetkých svätých” /Hebr.13,24/. Dnes sa však berie slovko “svätý” ako termín pre označenie tých, ktorí prešli kanonizačným procesom po smrti a Cirkvou boli oficiálne vyhlásení za svätých ]]> SICH vladyka Milan, aký máte názor na video s názvom “Slovenské katolíčky cestujú za sv. Gorazdom”? (možno ho nájsť na Youtube) Môže ísť o prejavy Ducha? Neviem, aký postoj mám k tomu zaujať a aj názory mojich priateľov sa rôznia. Ďakujem za odpoveď. http://vladykoveodpovede.sk/2018/08/29/sich-vladyka-milan-aky-mate-nazor-na-video-s-nazvom-slovenske-katolicky-cestuju-za-sv-gorazdom-mozno-ho-najst-na-youtube-moze-ist-o-prejavy-ducha-neviem-aky-postoj-mam-k-tomu-zaujat-a-aj-na/ Wed, 29 Aug 2018 12:46:24 +0000 http://vladykoveodpovede.sk/?p=1833 Odpoveď dáva o. Jager Každý strom poznať podľa ovocia, hovorí Ježiš (Mt 12,33). Z videa ťažko niečo tvrdiť o pravosti alebo nepravosti prejavov Ducha.Každodenný život týchto ľudí by ukázal, či naozaj žijú v Duchu. Ovocie Ducha a tela podľa slov apoštola Pavla: 19 A skutky tela sú zjavné: je to smilstvo, nečistota, chlipnosť, 20 modloslužba, čary, nepriateľstvá, sváry, žiarlivosť, hnevy, zvady, rozbroje, rozkoly, 21 závisť, opilstvo, hýrenie a im podobné. O tomto vám vopred hovorím, ako som už povedal, že tí, čo robia takéto veci, nedosiahnu Božie kráľovstvo. 22 Ale ovocie Ducha je láska, radosť, pokoj, zhovievavosť, láskavosť, dobrota, vernosť, 23 miernosť, zdržanlivosť. Proti tomuto zákona niet. 24 Tí, čo patria Kristovi Ježišovi, ukrižovali telo s vášňami a žiadosťami. (Gal 5,19-24) Porovnanie života s Božím slovom ukáže aké korene má ten, ktorý strom. Mám však za to, že spoznávať vlastné korene, slovenské korene – ako to zaznieva vo videu – nie je agendou Svätého Ducha. Duch vždy vedie ku Kristovi ako Záchrancovi, k poznaniu svojich hriechov a ku konverzii. Odkrýva tvár Otca…….. ]]> SICH! Chcel by som sa spýtať, ako to je s formáciou Godzone a jej prepojením na cirkev bethel teda vo všeobecnosti na new Age. Na godzone shope sa vyskytuje literatúra ktorú predáva aj spomínaná cirkev bethel, godzone mal relácie na tému bethel a podobne. Godzone má veľký vplyv na mladú generáciu, určite sa nájdu mnohí, ktorí to robia s dobrým úmyslom, alebo len nevedia o prepojení, možno aj nijaké nie je a preto sa pýtam. No ak je tam prepojenie tak asi nie je úplne v poriadku s praktikami bethel ako je vysávanie energie z hrobov, charizmaticky odpadávať bez nejakého následného bozieho vniknutia alebo akoby som to nazval a je to len zážitok, návykový zážitok, ktorý nie je v súlade s našim presvedčením a mnoho iného. Vďaka http://vladykoveodpovede.sk/2018/08/29/sich-chcel-by-som-sa-spytat-ako-to-je-s-formaciou-godzone-a-jej-prepojenim-na-cirkev-bethel-teda-vo-vseobecnosti-na-new-age-na-godzone-shope-sa-vyskytuje-literatura-ktoru-predava-aj-spominana-cirke/ Wed, 29 Aug 2018 12:20:32 +0000 http://vladykoveodpovede.sk/?p=1814 To, čo nie je v zhode s katolíckym učením je jednoznačne neprijateľné pre kresťana-katolíka, ak sa za takého chce považovať. Do akej miery sa to týka spomínanej skupiny, to ja neviem povedať, lebo sám nemám tú skúsenosť, keďže nie každý sa musí nadchýnať týmto štýlom hudobného a svedeckého prejavu. Ale musí byť každému z nás zrejmé, že ak chcem patriť do konkrétneho katolíckeho cirkevného spoločenstva, musím sa riadiť predpismi danej cirkvi a uznávať tie pravdy viery, ktoré sú v danej cirkvi jasne definované a vstupovať do takej formácie, ktorá nás vedie ku katolíckej náuke. Takto je “normálne” aj v iných spoločenstvách a inštituciách, no nebolo by normálne, keby sme sa k jednému hlásili a robili reklamu inému, resp. rozširovali ich literatúru. Na tému prepojenia s “bethelom” tu už bolo dosť veľa komentárov, ale tí, ktorí už majú osobné skúsenosti by mali rozoznávať čo je a čo nie je katolícke.. Preto už nepovažujem za potrebné sa k tomu vraciať, lež vždy vyzývam k zodpovednému životu viery, od ktorej závisí naša spása a k opatrnosti pred tým, čo prílišne stavia na emóciách a vonkajších prejavoch. ]]> Slava Isusu Christu! chcel by som sa opytat ci je v poriadku ak sem tam prespim u priatelky na posteli bez akehokolvek kontaktu s nou ? Dakujem. http://vladykoveodpovede.sk/2018/08/29/slava-isusu-christu-chcel-by-som-sa-opytat-ci-je-v-poriadku-ak-sem-tam-prespim-u-priatelky-na-posteli-bez-akehokolvek-kontaktu-s-nou-dakujem/ Wed, 29 Aug 2018 12:18:25 +0000 http://vladykoveodpovede.sk/?p=1802 Myslím, že vy to viete oveľa lepšie, než ja, čo je správne, lebo v tom prípade nerobí problém samotné prespanie z nevyhnutnej náhody, ale ide skôr o úmysel a blízku príležitosť, ktorá sa nemôže stať samozrejmým riešením pre taketo “náhody”. Lebo pri takomto nočnom “pobudnutí” u priateľky sa buď v mužovi prejavia normálne chlapské túžby a dovedie to až k hriešnemu spolužitiu, alebo je treba dávať si otázku ohľadom citovej väzby, ak medzi vami vzniká vážny vzťah. Pred takouto “odvážnosťou ” varujú aj vodcovia duchovného života, ktorí upozorňujú, že aj blízka príležitosť sa stáva hriechom: “… kto miluje nebezpečenstvo, v ňom aj zahynie”/Sir.3,27/. ]]> Dobry vecer pan biskup Vladyka Milan. Zijem v Taliansku v alpach na severe uz od 2001 roku. A som velmi sklamana z ludi ktory tu ziju. Mam dve male deti a chyba duchovny zivot nase slovenske kazne. Chodim s detmi do kostola kde byvame a ten je stale prazdny. omse su len raz za tyzden aj to ako odrecitovana basen. Vobec sa mi to nepaci ako tu ludia ziju duchovny zivot. Velmi mi chyba slovensko a nase kazne. Ked som bola dieta chodili sme do kostola kazdy den bolo to tak krasne. A aj ja by som chcela viest svoje deti takoto cestou k bohu. No bohuzial neviem ako… domov sa nemozem vratit kedze manzel je Talian. poradte mi ako mam svoje deti duchovne vychovavat? dakujem za odpoved. S pozdravom Frantiska http://vladykoveodpovede.sk/2018/08/29/dobry-vecer-pan-biskup-vladyka-milan-zijem-v-taliansku-v-alpach-na-severe-uz-od-2001-roku-a-som-velmi-sklamana-z-ludi-ktory-tu-ziju-mam-dve-male-deti-a-chyba-duchovny-zivot-nase-slovenske-kazne-ch/ Wed, 29 Aug 2018 11:57:11 +0000 http://vladykoveodpovede.sk/?p=1782 Nie vždy je pravdou, že katolícka krajina je aj náboženský živou. Pretože Taliansko je tiež poznačené západným liberalizmom, má to žiaľ vplyv aj na cirkevné prostredie. Preto sa v tejto atmosfére ľahostajnosti musí žiť kresťanstvo viac na úrovni “domácej cirkvi”, ktorou je rodina. Aj v ťažkých dobách prenasledovania len tento spôsob uchranil vieru v spoločnosti. A tak to, čo nedostávate od kňaza, musíte nahrádzať vlastnou výchovou a príkladom vlastnej žitej viery. Samozrejme,  že je to ťažké, lebo na deti má veľký vplyv prostredie, kým si nevytvoria vlastný názor a postoj k źivotu viery, ale musíte to preklenúť obetou a modlitbou za svoju rodinu. Pritom však treba vydržať aj v tak “duchovne chudobnom” spoločenstve cirkvi, ako to popisujete vo svojej otázke, lebo kostol a bohoslužby sú dôležité pre náboženské dozrievanie. Možno je to vaša “misia” práve v tomto prostredí tak chladnom na vieru, aby váš príklad pritiahol aspoň niekoho. ]]>