Zásadou je, aby spomínané metódy neobsahovali v sebe prvky mágie, čarodejníctva a zvolávanie zlých síl. Pokiaľ som dobre porozumel, tieto metódy akupunktúry a bankovania sa chápu ako starobylá medicína, ktorá kedysi objavovala v tele nervové zakončenia, ktorých dráždením sa snažila burcovať imunitný systém kvôli pôsobeniu na choré organy, resp. vyhľadávať zápalové procesy, ktoré prostredníctvom podtlaku v bankách sa viac prekrvujú, a tým sa dosahuje liečebný efekt. Ja nie som lekár, preto ani neviem zhodnotiť opodstatnenosť týchto názorov a praktík, ale nie som ani zástancom toho, aby sme za každou inou metódou „maľovali čerta na stenu.“
Rovnaký rozruch narobila alternatívna medicína a homeopatia, k čomu by sa predovšetkým mala vyjadriť oficiálna medicína a nie teológia. Iba ak by výslovne išlo o to, že pacient i liečiteľ vedome a s jasným zámerom privolávajú zaklínaním a podozrivými praktikami pôsobenie nejakých temných síl. Pokiaľ som mal možnosť prezvedieť sa čosi od ľudí, ktorí vyskúšali spomínané metódy, nespomínali mi žiadne prvky mágie, iba iný „medicínsky“ spôsob prirodzeného prístupu k bolesti a chorobe. Bežne sa predpokladá, že na biologickú štruktúru organizmu má vplyv aj rozličné atmosferické i geomagnetické pôsobenie, preto je ťažko mne ako laikovi povedať k tomu nejaké odborné stanovisko.
Zdôrazňujem, že hriechom je len to, čo je vedomým a dobrovoľným porušením Božieho príkazu.
V tomto ohľade len ten lekár, ktorý by s jasným vedomím cez pôsobenie mágie chcel dobrovoľne užívať takto pochybné metódy – takýto lekár, ale aj pacient, ktorý by s tým súhlasil, by sa dopúšťali hriechu a vstupovali by na veľmi riskantnú pôdu pôsobenia zlého ducha.
Ja však predpokladám, že vysokoškolský vzdelaný lekár sa neuchýli k šarlatánstvu a pre dobro pacientov využije len to, čo aj po odbornej medicínskej stránke obstojí pred svedomím aj pred vedou.