| Odpoveď pripravil o. Marko Rozkoš. |
| To, že chcete ponúknuť svojmu dieťaťu – chlapcovi športovú aktivitu je určite správna iniciatíva rodičov, a to z viacerých aspektov zdravotného, sociálneho, psychologického a pod. Ak je splnená i podmienka vlastnej angažovanosti vášho dieťaťa, teda, že túto aktivitu prijme ako svoje rozhodnutie, sú splnené základné predpoklady, že sa podarí dobré dielo na prospech vám i vášmu synovi. |
| V zásade žiaden šport sám o sebe nie je morálne zlý, ak jeho cieľom je podpora a upevnenie zdravia, psychická hygiena či socializačná kvalita. |
| Katechizmus katolíckej cirkvi, ako manuál pre hodnotný ľudský život nás učí, „že človek teda nesmie pohŕdať telesným životom, ale naopak, musí považovať svoje telo za dobré a hodné úcty, lebo ho stvoril Boh a má byť vzkriesené v posledný deň.“ (KKC 364) |
| Rovnako však naša vierouka zdôrazňuje fakt, že “morálka síce nabáda k rešpektovaniu telesného života, ale nerobí z neho absolútnu hodnotu. Stavia sa proti novopohanskej mentalite, ktorá sa snaží rozvíjať kult tela, všetko mu obetovať, zbožňovať telesnú dokonalosť a športový úspech.“ (KKC 2289) |
| Sú dve skutočnosti, ktoré by v tejto súvislosti mali kresťanskí rodičia vziať do úvahy. |
| Šport po svojej formálnej stránke dvíha človeka do vyššej úrovne jeho schopností, ale nie je jeho cieľom dosiahnuť absolútne naplnenie ľudskej osoby. Šport je len prostriedkom realizácie sa človeka. Ak z neho spravíme cieľ tým, že mu priznáme jeho absolútnu funkciu, v tej chvíli sa stáva božstvom, ktorému sa klaniame a očakávame od neho také hodnoty, ktoré nám nie je schopný dať, dôsledkom čoho bude naše sklamanie. |
| Šport po svojej obsahovej stránke obohacuje človeka tým, že ho učí efektívne používať vlastné telo na vlastné obohatenie i zhodnotenie vlastného vzťahu k druhým ľuďom. Ak sa jeho obsah v dôsledku aplikácie nesprávnej filozofie skreslí, môže sa ľahlo stať nástrojom upevňovania vlastného ega na úkor druhých alebo nesprávneho riešenia konfliktných situácií elimináciou druhého, čoho dôsledkom budú síce tvrdé a veľké svaly, ale i morálne pokrivené svedomie. |
| Určitým smerovníkom môže byť pre nás správne, kresťansky chápaný starogrécky výraz kalokagatia súladu telesnej a duševnej krásy, obsahom ktorej je jednoznačné nasmerovanie ľudskej osoby na absolútnu hodnotu osobného a nás milujúceho Boha – nebeského Otca. |